Tradicionalno se koriste dva metoda u pokusaju oslobadjanja Jehovinih svedoka od okova organizacije Kule strazare. To su:
* Diskutovanje o kljucnim Biblijskim tekstovima da bi se obelodanilo kako ih Kula strazara pogresno prevodi ili interpretira
* Izlaganje proslih i sadasnjih nedoslednosti Kule strazare u pojmovima njihovih laznih prorocanstava, menjanjima doktrine, stajalistima itd.
Mnogo je bilo pisano o biblijskom pristupu. Nekoliko knjiga su bile napisane koje dokumentuju lazna prorocanstva Kule strazare i promene takodje, kao naprimer "Thus Saith the Governing Body of Jehovah's Witnesses". Bilo kako, vrlo malo je bilo pisano o razjasnjavanju njihovih odredjenih tehnika kontole uma. Ja verujem da ce mnogi imati koristi od novih pristupa pricanja sa prijateljima i rodbinom onih koji su "uhvaceni" od strane Jehovinih svedoka.
Prve dve tehnike pomenute iznad imaju svoje vrednosti, i ne bi trebale biti zanemarene u dosezanju Jehovinih svedoka. Zaista, trebaju nam svi alati da ih oslobodimo od kontrole uma. Ipak, ja mislim da osoba koja pokusava da dosegne Jehovinog svedoka mora razumeti sklop uma te osobe ako zeli da je oslobodi.
Izdata je odlicna knjiga Steven Hassan "Combatting Cult Mind Control". Radio sam licno sa Stivom (sa dobrim rezultatima), i osetio sam da je ova vrsta informacija potrebna da se primeni specificno na Jehovine svedoke.
Dok mnogi govore o metodima koriscenim od strane kultova kao nacina ispiranja mozga (nasilnog reprogramiranja misli neke osobe), mnogo vestiji cilj bi bio kontrola uma. Hassan objasnjava razliku izmedju ta dva:
"Kontrola uma, poznata i kao 'reforma misli', je vise podsvesna i sofisticiranija [nego ispiranje mozga]. Njihovi izvrsioci su smatrani kao prijatelji ili jednaki, tako da je osoba mnogo defanzivnija. Oni nesvesno ucestvuju saradjujuci sa svojim kontrolorima i dajuci im licne informacije za koje ne znaju da ce biti upotrebljene protiv njih. Novi sistem verovanja je ubacen u novu strukturu identiteta.
"Kontrola uma ukljucuje malo ili nimalo otvorenog fizickog zlostavljanja. Umesto toga, hipnoticki procesi se kombinuju sa dinamikom grupe da stvore snazan efekt indoktrinacije. Pojedinac je prevaren i izmanipulisan - ne direktnom pretnjom da napravi prepisani izbor. U celini, on reaguje pozitivno na ono sto mu je ucinjeno." (p. 56)
Hassan pravi njegovu metodologiju iz sopstvenog licnog iskustva, kao i klasicna studija Robert J. Lifton "Thought Reform and the Psychology of Totalism" i "kognitivna disonantna teorija" Leon Festinger-a i njegove tri oznake kontrole uma. Hassan dodaje ovo:
* kontola ponasanja
* kontrola misli
* kontrola emocija
* kontrola informacija
Ove metode, kada se koriste od strane beskrupuloznih kultova, formiraju mocne alate za privlacenje preobracenih. Ne privlace se samo neznalice i lakoverni, nego takodje, najbolji regruti su cesto prilicno inteligentni.
Koriscenje kontrole uma je pitanje etike u danasnjem drustvu; nisu sve vrste kontrole uma stetne. Reklame i prodajne propagande teze da uticu na nase umove svaki dan. Medjutim, moramo razmotriti odredjene metode kontrole uma koje ne razume osoba koja trazi pomoc. Cesto oni ne znaju u cega se uplicu (dok nije prekasno). Religiozni kultovi koriste taktike kontrole uma koje su drzane u tajnosti od svojih clanova; to je jedan od razloga zasto se nazivaju kultovi. Kultovi veruju da "cilj opravdava sredstva" kad je u pitanju regrutovanje. Oni iskreno veruju da oni imaju jedine odgovore na zivotne probleme, i posto vecina ljudi "ne zna sta je dobro za njih", vodje kulta predstavljaju ulogu "roditelja" zrtvama, cesto smatrajuci sebe "majkama" ili "ocevima". Za razliku od dobrog roditelja koji objasnjava ono sto cini detetu, vodja kulta medjutim vidi svoju prednost u tome da drzi regrute u mraku koliko je god moguce, dajuci prvenstvo pokoravanju i slepoj lojalnosti umesto potpunom obelodanjivanju. Vodje kulta su vesti kad je u pitanju ljudska priroda! Oni znaju da ce prosecna osoba usprotiviti programu indoktrinacije ako stvarno razumeju potpunu sliku, tako da je informacija prezentovana na bazi "potrebe za znanjem".
Ovo obelodanjuje podlezuci temelj liderstva kulta - potpuni nedostatak vere u obracenikovu sposobnost da pravi odgovorne odluke. Obracenik je vidjen kao bezvredna osoba sve dok njegov citav nacin razmisljanja nije doveden u red. Oni moraju njihov nacin misljenja obrisati od bivseg nacina reagovanja na zivotne situacije, i onda potpuno reprogramirati. Kultov program kontrole uma ce na kraju krajeva jedino funkcionisati ako osoba prihvati njihov kalup identiteta.
Da li je gubljenje vremena pokusaj da se izvuce Jehovin svedok iz organizacije nakon sto je bio mnogo godina u njoj? To moze tako izgledati neupucenom. Slepa odanost i nepopustljivost kriticnom misljenju na delu na kojem Svedok moze izgledati rodbini koja pokusava spasiti svog voljenog jednom zarobljenog u Kuli strazari.
A organizacija je svesna potrebe da stalno brusi svoje subjekte sa istim materijalom nedelju za nedeljom, da ne bi pojedinac poceo da misli i dela kao ostali koji zive i rade oko njega. Ponekad sve sto je potrebno je duzi odmor od Kingdom Hall aktivnosti, emocionalna depresija, ili lose iskustvo sa drugim Svedokom da baci sumnju u um Jehovinog svedoka. Mnogi se jednostavno umore od samog procesa kontrole uma, i identitet kulta izgubi svoju privlacnost.
Svako izlaganje bilo literaturi o metodama kontrole uma ili o iskustvima drugih o raznim kultovima kontrole uma moze izazvati novu ili staru sumnju u umu Svedoka. Cilj je da im se pomogne da vide jasno da Kula strazara nije razlicita od stotina drugih religioznih organizacija koje koriste iste strahove, obecanja i metode kontrole uma da zavedu i zadrze svoje clanove. Takva uporedjivanja su razarajuca. Nista ne moze biti korisnije od dobro planirane "uzgredne" rasprave izmedju Svedoka i bivseg clana drugog kulta koji jednostavno oseca kao razgovor o svojem iskustvu u kultu, cak i bez objavljivanja da je Svedok u kultu. Jedan od prvih alarma koji se pojavio u mom umu godinu pre mog izlaska iz Kule strazare je bilo citanje clanka Rider's Digest-a o religioznom kultu koji, po mom secanju, nije ni pomenuo Kulu strazaru. Nesto je samo "kliknulo" iznutra, pa sam pitao mog cimera, "Zasto Kula strazara ne prikuplja zrtve kultova?" Malo sam tada znao gde ce odvesti pokusaj da se odgovori na to pitanje. Sloboda za mene, napokon, je bila odmah iza ugla.
Otkrio sam u vecini slucajeva da kada Hriscani pokusavaju da govore Jehovinim svedocima o greskama Kule strazare, da nisu u stanju da se povezu sa Svedocima uopste. Oni mogu biti dobro upoznati sa teologijom Kule strazare, ali onda nastave kao da Svedok nije upoznat sa materijalnim cinjenicama, naivno smatrajuci da jednom kad im se prezentuje istina, Svedok ce odustati od svoje vere i postati Hriscanin. To skoro nikad ne uspeva.
Osnovna pretpostavka ovog pristupa je da (1) osobi jedino nedostaju ispravne informacije, i (2) jednom kada joj se prezentuje istina, to ce je "uznemiriti" dovoljno da napravi inteligentnu odluku da napusti Kulu strazaru. Oni u vezi s tim cine 2 generalno pogresne pretpostavke: da osoba nije cula informaciju kriticnu za Kulu strazaru, i da je Svedok dovoljno objektivan u razmisljanju da sam proceni istinitost Kule strazare.
Neobicno je da postoji JS koji nije cuo za informacije koje iznose netacnost Kule strazare. Zasto onda oni ne vide problem? Ocevidno, nesto drugo ih je sprecilo objektivne analize cinjenicnih informacija. Njihovi mozgovi su trenirani da zaustave sumnju u organizaciju. Zid je podignut koji kaze: "Ovoliko daleko mozes ici, ali ne dalje." Hriscanin ili zabrinuti rodjak ne shvata da je osoba zrtva kontrole uma, i bilo koje predubedjenje ili pretpostavka da je bila smestena u njihove umove od strane Kule strazare ce efektivno spreciti JS od vidjenja stvari objektivno.
To je slicno detetu koje voli svoju majku vrlo mnogo (i koje je voljeno od majke) i koje otkriva da je njena majka na sudjenju za ubistvo sa predumisljajem na sudu. Nezrelo da razume ljudsku prirodu i komplikovanost licnosti, dete ce preplavljeno osecanjima prema majci skoro uvek odbaciti (iako bez cinjenicne osnove) bilo koji napor da ga ubede da je majka ubica.
Ilustracija nije daleko od onog sto se desava u umu Jehovinog svedoka. JS je ucen da je organizacija "majka", i da je Jehova otac. Posto Jehova ne govori direktno JS-u, on se mora oslanjati na organizaciju za vodjstvo i instrukcije. JS se podseca opet i opet kako je verodostojna "majka" i kako on ne moze izici nakraj bez nje. Svako drugi ko pokusa da pomogne JS-u je vidjen kao "od djavola" i smatra se opasnim. Buduci da je JS deo porodice sa svojim normalnim obimom bratstva i zajednistva (pet susreta nedeljno), osecanje sigurnosti i cak "voljenosti" osigurava ono sto "majka" kaze. "Majka" ga je naucila da ne slusa nista kriticno za njega, nazivajuci to satanicko; u vezi s tim sprecavajuci JS od objektivnog razmisljanja i prouzrokujuci da on reaguje snaznim emocijama kadgod oseti kriticni duh prema Kuli strazari. JS jednostavno nece sumnjati u glavnu zamisao ili istinitost "majke". Samo ako pocne da gubi veru u tvrdnje ili sposobnost vaspitavanja majke (pomocu toga slamanje emocionalne veze) on ce poceti misliti malo vise objektivno.
Kako neko da zasadi sumnju u um Svedoka o istinitosti ili sposobnost vaspitavanja Kule strazare? Neki su mislili da to urade pomocu Biblije protiv pogresnih interpretacija Kule strazare, pokazujuci im sta originalni grcki tekst stvarno kaze, ili kako je organizacija menjala njihovo tumacenje tokom godina. Postoje dve glavne zamke u ovom metodu, ipak. Prva je da Svedok zna da ce Kula strazara imati odgovor na prakticno SVAKO pitanje koje iskrsne u razgovoru. Svedok nije treniran da dovodi u pitanje istinitost odgovora, samo da bude zadovoljan da "majka" IMA odgovor. Tako Svedok zna da cak i da zaglavi na svom kucnom pragu, on se moze vratiti svojim knjigama i magazinima i dobiti odgovor. On u vezi stim preskace svaku neprijatnost koja dolazi od nemanja odgovora na pitanje. U stvari, on ce cesto volontirati da se vrati sa odgovorom. U medjuvremenu, drugi Svedok ce ga ubediti da osoba koja izaziva Kulu strazaru nije stvarno zainteresovana za istinu, nego je ustvari "protivnik istine". Dakle, nekoliko Svedoka uvek doista odgovaraju na pitanja kriticna za Kulu strazaru ili njena tumacenja. Kao Svedok, ja cesto nisam odgovarao, misleci da gubim vreme sa nekim ko je "negativan i nije zainteresovan za istinu".
Kao odgovor na ovaj obrazac, neki pomagaci su se ustvari adaptirali i ne koriste Bibliju uopste sa Svedocima dok ne osete da su spremni da diskutuju o tome objektivno. Dok to moze doci kao iznenadjenje za mnoge Hriscane, jednom kad razumete zamrsenost njihove kontrole uma, to ima mnogo vise smisla.
Drugi su pokusali da zasade seme sumnje o "majcinstvu" organizacije Kule strazare ukazujuci na njihova lazna prorocanstva i kontradikcije izmedju vere i prakse. Ovo obicno uzima formu pokazivanja stare literature Kule strazare gde oni pisu jednu stvar, a onda uporedjivanje toga sa onim sto pisu sada. Ili, to moze ukljucivati pokazivanje nedoslednosti pravila Kule strazare, kao sto je njihov oprostaj zbog izgubljenih domova i zivota desetina hiljada Svedoka u africkoj drzavi Malavi pre nekoliko godina (jer nisu kupili kartu za zabavu od 25 centi) sa sadasnjim oprostajem za podmicivanja i vojne sluzbe Jehovinih svedoka u Meksiku.
Dok ovaj pristup "koriscenja njihove sopstvene literature protiv njih" moze biti koriscen u situacijama gde je osoba ustvari voljna da pogleda dokaze, vecina JS-a nece pogledati nista sto je kriticno za Kulu strazaru. Prema tome, u vecini slucajeva, ovaj pristup nece biti efektivan. Najveci uspeh u koriscenju stare literature Kule strazare je kada je um JS-a nekako otvoren i kada vec poseduje meru objektivnosti. U tom slucaju, koristite sta god deluje! Glavna prepreka je bila prevazidjena.
Medjutim, vecina ce otkriti, da razgovor sa Svedokom ne mora direktno ukljucivati Kulu strazaru, osim ako je u pozitivnom svetlu. Oni vas jednostavno nece slusati, inace. Sta se onda moze uciniti?
Jedan od najboljih nacina da se dopre do pristrasne osobe i nezno izlozi njegova pristrasnost (bez uvrede njegovog ega) je da se diskutuje o stvarima koje imaju ocigledne slicnosti sa kontrolom uma brenda Kule strazare, ali od kojeg on nema posebnog interesa. Na primer, Jehovini svedoci smatraju Mormone i Munovce za kult, ali na bazi njihove doktrine radije nego njihove metodologije. JS nece biti familijaran sa metodama kontrole uma koriscenih u kultovima, tako da slicnosti sa metodama, recimo Munovaca, ce biti verovatno za njih iznenadjenje. Dok diskutujete o 4 nivoa kontrole Unifikacione crkve nad svojim clanovima: kontrole uma, emocionalne kontrole, kontrole ponasanja i informacija, Svedok moze da se preokrene da bude zadobijen slusaoc. Vi ne pretite njemu ili njegovoj organizaciji, na kraju krajeva! Ali sta ako oni posumnjaju da pokusavate da kazete da je Kula strazara kao Munovci?
Dakle vazno je da se bude povrsan i neofanzivan koliko je to moguce kada se ima posla sa JS-om. Posto je njihov trening otporan na bilo sta kriticko po Kulu strazaru, morate izbegavati raspravu o Kuli strazari kada pokusavate da povucete paralele u njihovom umu. Ako, na primer, pokusate da objasnite kontrolu informacija koja se koristi kod Munovaca, ne zelite da je simultano uporedjujete sa Kulom strazarom. Neka JS izvuce sopstvene zakljucke! Dajte im korist od sumnje da su oni dovoljno pametni da osete slicnosti vremenom... a vreme je ono sto im je potrebno. Iskustvo je pokazalo da to moze uzeti nekoliko neformalnih sesija diskutovanja o metodama kontrole uma drugih religioznih grupa ili politickih grupa pre nego sto JS cak i pocne da dolazi do sustine. Gledajte filmove zajedno sa njima koji su bazirani na temi kontrole uma. Dajte im vremena, i dozvolite im da donesu sopstvene zakljucke. Oni moraju napraviti sopstveno saznanje; to je njihov zivot.
Proveren metod profesionalnih savetnika za izlazak clanova iz njihovih kultova je da se angazuju planirani razgovori sa JS, koji, nadamo se, nece biti preteci za njih. Ljudi nisu obicno bliski sa nekim ko sedi pored njih u autobusu ili u avionu ili ceka u redu ili u piljarnici ako razgovor krene neobavezno.
Na primer: Covek ima suprugu u JS i on zeli da je oslobodi kontrole uma Kule strazare. On zna za uzaludnost rasprave sa njom ili pokusaja da joj pokaze stare materijale Kule strazare u kojima se vide lazna prorocanstva. Tako da on angazuje bivseg Mormona ili Munovca da sedne pored nje nekim povodom na nekom putovanju, i bivsi kultista udari na informacioni razgovor o tome u cega su oni bili ukljuceni, u isto vreme ne pitajuci JS previse pitanja i da nije previse radoznao. JS ce se cesto osecati prijatnije ako stranac cak i ne zna da je on JS, posebno ako je subjekt u religioznoj organizaciji koja je inace poznata kao kult. Svedoci nisu glupi, oni znaju da ih ostali smatraju za kult, tako da se oni obicno radije pritaje u takvim razgovorima. Strancev posao nije da im pokaze kako je Kula strazara kult, nego da im pomogne da uvide slicnosti izmedju kultova i njihove sopstvene vere u njihovim sopstvenim umovima. To je jednostavno previse sramno. Jehovini svedoci se moraju konacno suociti sa onim sto su uradili sa njihovim sopstvenim zivotom. Vi im jednostvano dajete mogucnost da misle objektivno jos jednom (nesto cega su se oni neznajuci odrekli davno u pogledu Biblije ili Boga).
Nekoliko dobro planiranih razgovora ovog tipa moze uciniti mnogo da pripremi teren za mnogo intenzivnije diskusije, koje su takodje planirane unapred. Clan porodice ili Hriscanin koji radi da izvuce JS iz Kule strazare podrzava bivseg kultistu (ali ne biseg JS!) i poziva nju/njega na rucak. Vazno je da JS nije zaplasen, tako da molim, bez propovedi! (osim ako je vrlo jasno da vas Svet Duh vodi u tom pravcu). Razgovor treba biti vodjen prema temama kao sto su:
* manipulativne tehnike koriscene od strane njihove bivse religije
* zasto oni osecali da je to bila "istina"
* kako su se probudili pod kontrolom pod kojom su (izbegavati da ovo bude religiozna diskusija)
* kako su bivsi clanovi tretirani i zasto su bili smatrani otpadnicima
* kako je grupa u kojoj su bili promenila njihovu doktrinu ili napravila lazna prorocanstva (ponovo, izbegavati raspravu o Bibliji)
* strah i krivica podstrekivani od strane kulta
* lazno poverenje koje je nadahnjivao kult
* podsvesna samo-pravicnost koju je kult gajio
* neznanje kulta o istorijskom Hriscanstvu
Citaoc moze biti uznemiren idejom da se ne koristi prvo Biblija. Mora se razumeti da uzimanje Biblije okida "obrazac" razmisljanja kod Svedoka. Mada su oni stvarno neznalice za mnogo toga u Svetom pismu, oni se u stvari osecaju kao kod kuce u takvim diskusijama. Vas cilj je da ga dovedete u oblast nelagode; oblast razmisljanja koji im ne dolazi automatski. Vi promovisete razmisljanje o stvarima koje su pogodno sklonjene nastranu ili nikad nisu razmatrane. Donosenje Biblije u takvom neodgovarajucem trenutku ce ih samo odvesti sebi od njihovog zabrinutog razmisljanja (koje ste vi marljivo stvarali) i obnoviti njihovu punu svest da oni znaju sve o Bibliji i da vi niste u "istini", i dakle ne mozete da ih ucite. Mnogi Hriscani su se nasukali u njihovim naporima ulazeci u "Biblijske diskusije". Tuzan deo je da Hriscanin u stvari misli da dopire do Svedoka dovodeci do odredjenih dobrih tacaka u Svetom pismu na koje ovaj nema odgovor, a ipak pravi plod je ocigledno kad JS ne govori vise o njemu. Oni nece pobediti uopste; Svedok jos uvek veruje da "oni znaju Bibliju i da oni imaju istinu".
Otpadnici cesto apeluju na ego, tvrdeci da smo mi bili liseni nase slobode, ukljucujuci slobodu da sami tumacimo Bibliju. (Uporedi Prvu knjigu Mojsijevu 3:15) U stvarnosti, ti sta-bi-bilo skrnavitelji nude ne vise nego povratak ka nasumicnom ucenju o "Velikom Babilonu". (Otkrovenje 17:5; 2 Peter 2:19-22) Drugi pozivaju na porive, nagovarajuci bivse clanove da "uspore" jer pokoran rad svedocenja od kuce do kuce je "beskorisan" ili "nebiblijski". (Uporedi Matthew 16:22,23). Istina, takvi laskavi govornici mogu izgledati spolja ispravni u fizickom i moralnom pogledu. Ali iznutra oni su duhovno iskvareni, posveceni oholosti, nezavisnom razmisljanju. Oni su zaboravili sve sto su naucili o Jehovi...
Tipicne reci koje se mogu pronaci unutar stranica Kule strazare, "bivsi Jehovin svedok ce reci, u pogledu gornjeg navoda iz Kule strazare od 1. novembra 1987. (p. 19,20). U stvari, mozete uporediti ne samo poruku nego ponasanje iza toga sa izjavom napravljenom od strane Kule strazare iz njihovog clanka "Otvoren ili zatvoren um: Koji vi imate?" (Awake!, 11/22/84, p. 3,4). "Brljotine i aluzije" su zaista znak predrasude i zatvorenog uma. Skoro svaki Jehovin svedok koji odluci da napusti organizaciju Kule strazare je lagao o drugim clanovima svoje kongregacije o tome zasto su je napustili ili koje su probleme imali. JS-oci moraju ohrabriti sebe sa mislju da oni koji napuste su sigurno ponosni, uprkos od-vrata-do-vrata radu ili su homoseksualci ili prostitutke. "Nema ponosnog nacina izlaska iz ove organizacije", neki su rekli iskreno.
Secam se duha koji se manifestovao medju Brooklyn headquarters of the Governing Body 1979.-1980. kada je se culo da je njihov Ogranak pisanja otkrio gresku u njihovom sistemu datuma. To je bila informacija koja je sakrivena. Pricati o tome bi dovelo sumnju u umove brace, receno je. Tada sam cuo nadzornike fabrike kako kazu, "Jednostavno ne mozes verovati braci." Oni su morali biti nadgledani i cuvani, zbog straha da ne izadju iz linije. Bujica informacija je morala biti kontrolisana, iz straha da bi njihovi majusni umovi to pogresno razumeli ili razvili nove slobode u prohtevima. Secam se kako je Nathan Knorr, treci predsednik Kule strazare, zadrzao Bethelit-e (clanove staba) da rade pola dana svake subote citave godine, jer su tri ili cetiri brata poginuli u saobracajnoj nesreci na dugom putovanju za vikend.
Dok zivot u Bethel-u moze biti udoban preko godine, kontrola nad zivotnim obrascima za sve Svedoke je povecana. Svedoci ne idu na zabave, sopstvena specijalna okupljanja, ne razvijaju sopstvene javne govore ili se ponasaju kao zastupnici za udruzenje Kule strazare danas. Stalno uvecavanje ogranicenja govori samo isuvise jasno da Kula strazara veruje svojim sopstvenim sledbenicima sve manje i manje. Sta je razlog za ovaj trend?
Vecina kultova bazirana na Bibliji prolazi kroz slicna tranziciona stanja. Pocinju sa obecanjima o slobodi od crkvene tradicije, lazne doktrine i licemerstva. Kako vreme prolazi a prorocanstva propadaju i ljudi gube srce, masina nastavlja da ide kroz nove zakone i zahteve, dizajnirana da jaca elitisticki mentalitet grupe. Nakon svega, biti jedini pravi Hriscanin zahteva dobar spoljasnji privid! Kako idealizam iscezava, mora biti zamenjen sa legalizmom i korporativnim mentalitetom. Eventualno, strah mora postati motivaciona sila da zadrzi ljude zajedno. Strah od skoro svega stranog grupi, ukljucujuci djavola, neclanova, religioznih simbola, praznika, programa sa medija, i posebno bivsih clanova. OTPADNISTVO! je rec koja napada strah u njihovim srcima, kao pretnja umiranja at Armageddon, odlazak u pakao, ili neka druga grozna sudbina se govori da ih ceka. Mada "otpadnistvo" znaci napustanje ucenja Hrista u Bibliji za drugu takozvanu "istinu" 2 John 9,10), to je izvrnuto u kultovima da znaci napustanje od jednog ili vise ucenja kulta kako je protumaceno u sopstvenim publikacijama. Svedok sa sumnjama nije upozoren o hiljadama Mormona koji imaju sumnje, zajedno sa Munovcima, Armstrongitima itd. koji se bore sa uvrnutim strahom zbog istog razloga. Kultovi veruju da su oni jedina prava religija, tako da napustanje organizacije je jednako sa napustanjem Boga samog. Hajde da radimo i molimo se da oslobodimo umove i srca onih koji su okovani strahom, kroz znanje o nasem Gospodinu Isusu Hristu, koji je posrednik za "sve ljude", bez obzira na to sta religiozne vodje govore. (1 Tim. 2:5,6)